붉은 지붕의 차돌빼기 공소

골목 끝자락에 자리한 붉은 지 붕의 백석공소는 1883 년 두세 신부 에 의해 설립된 것이며 이는 차돌배기 , 차독배기 , 차돌빼기 등으로도 불 린다 .

혹자는 ‘ 백석 ’ 을 ‘ 차돌빼기 ’ 라 부르는 건 마을이 전라도와 충청도의 경계에 있어 두 지역의 사투리가 혼합돼 이런 지명을 갖게 되었다고 설명한다 . 1884 년 마을에 방문한 조스 신부의 교세 보고서에 의하면 백석 공소는 신자 수가 86 명으로 제법 규모가 큰 편이었다 .

1890 년 방문한 보두네 신부는 ‘ 큰 공소 . 생활이 좋다 ’ 라고 평하였으며 당시 신자 수는 113 명 이었다고 전해진다 . 이는 인근 지역의 공 소 중 가장 많은 교우 수로 , 다음으로 신자가 많은 곳은 고산 빼재 가 86 명 , 되재는 22 명이었다 .

종교의 자유가 허락되며 본당으로 승격되었으나 1894 년 동학농민혁명으로 구제리 황새막골에서 연일 사 상자가 발생하자 본 당 을 되재로 옮기며 다시금 공소로 격하되었다 . 이후 공소 회장 가정에서 공소 예절이 봉헌되다가 현 위치에 있던 초가집을 매입해 공소로 활용하기 시작했다 .

1992 년 소양면에 거주하는 한 신 자의 도움으로 조립식 공소 건물을 준공하였으며 이후 리 모델링을 거쳐 현재의 모습에 이르고 있다 .

백석의 교인들은 “ 옷이 없는 사람을 보면 옷을 주고 , 배가 고픈 사람이 있으면 밥을 주고 , 집이 없는 사람 이 오면 잠을 재워준 다 ” 는 사랑의 정신을 실천하며 살아간다 . 그 일례로 한국전쟁 당시 신자가 찾아오면 무조건 숙식을 해결해 준 일이 있다 . 같 은 형제자매라 생각했던 것이다 .

이들은 힘든 순간에서도 선조들이 물려준 신앙을 간직하고 나누고 베풀며 단단한 공동체를 형성해 왔다 . 이밖에도 지체장애인 보호시설인 ‘ 무지개 가족 ’ 과 ‘ 작은 자매의 집 ’ 과 같은 사회복지 시설에 회원으로 가입하는 등 헌신적인 봉사활동을 이 어오고 있다 .

시간이 지나 주민 수가 줄며 신자 수 또한 격감하였다 . 1962 년만 하더라도 118 명 ( 남 61, 여 57) 으로 본당 관할 공소 중 세 번 째로 컸던 백석은 1992 년에 들어서며 70 여 명으로 줄어들었다 .

그렇게 점차 축소되다가 2016 년을 기점으로 귀농 · 귀촌인으로 인해 세대수가 25 세대를 넘어서며 다시금 규모를 키우는 중이다 .

노 인회 , 부녀회 , 운영위원회 등이 운영되고 있으며 마을 사 업으로 길 가꾸기 , 백석 마을의 이야기를 알리는 안내판을 공소 앞에 설치하는 등 활발한 움직임을 보이고 있다 . 주소 : 완주군 원구제길 322