경북대 정수정 학생의 '완두콩' 인턴일기

우리의 선조인 곰이 동굴에서 쑥과 마늘을 먹고 일정 시간 후에 사람이 되었듯이 , 화성의 대안공동체 산안농장에서 1 달간 고생을 한 뒤 사람냄새 나는 인간이 되었다 . ‘ 인간이 되기 이전에 ’ 나는 나 , 나와 함께한 사람들 , 내가 살고 있는 지역을 소중하게 생각하지 않았다 .

정확하게 표현하면 , 나와 내 주위의 사람들 , 내가 몸 담고 있는 지역을 소중히 생각하고 사랑한다는 것이 ‘ 어떤 것인지 ’ 몰랐다 . 세계의 불평등을 해소시키기 위해 소명을 다해야 하는 것이 내가 이 땅에 살고 있는 이유이자 의무였고 그 외의 것들은 모두 불필요하고 일시적인 것들이라고 생각했다 .

산안농장에서 체험을 마칠 즈음 그런 대의나 목표는 나의 삶을 살리는 것부터 시작된다는 것을 느끼게 되었다 . 내가 즐길 수 있고 좋아하는 것이 무엇인지에 대한 질문부터 시작하니 내 주위 사람들과 내가 살고 있는 지역에 까지 자연스럽게 관심이 물들었다 . 비로소 인간이 된 나는 , 사람들이 궁금했다 .

그 즈음 완두콩을 만났다 . ‘ 평범한 사람들의 사소한 이야기를 싣는다 .’ 그 모토가 나를 사로잡았다 . 한 번은 잠깐 놀러왔고 한 번은 마을 취재를 다녀왔다 . 지금까지 나의 가장 큰 변화는 밥이 좋아졌다는 것이다 . 밥을 즐겁게 잘 먹고 싶어졌다 .

죽지 않을 정도로만 음식을 위로 집어넣던 내가 밥을 통해 사람을 만나고 있었다 . 첫 취재였던 다자미 마을에 가서는 10 분 정도 인터뷰를 하다 말고 옹기종기 둘러 앉아 밥부터 먹었다 . 어색함 속 따뜻함이 느껴졌다 . 또 , 그 마을에서 두 번째로 만난 어머니의 첫마디는 “ 밥 먹었니 ?

다 묵고 살자고 하는 긴데 밥을 잘 무야돼 ” 였다 . “ 밥 먹고 왔니 ?” 완두콩 식구들부터 시작해서 마을에서 만나는 사람에 이르기까지 가장 많이 들었던 말이다 . 밥은 삶의 근원이다 . 물적 에너지 제공이라는 기본적 기능을 넘어 사람 사이의 관계를 더 돈독하게 해주는 매개체 기능을 한다 .

밥은 인간관계를 넘어 사회 구조와도 연관된다 . 어디서 또 어떻게 생산된 밥을 먹을 것인가 ? 자연의 노래와 농부의 정성이 어우러졌는가 ? 아니면 다량 공급만을 위해 어두운 공장에서 컨베이어벨트 생산으로 인한 결과물인가 ? 또 , 어떤 유통과정을 거쳤는가 ? 완주에서 로컬푸드를 처음 접했다 .

로컬푸드 식재료를 먹으면서 소비자인 나와 생산자인 농부의 건강한 관계 , 그 지역에서 생산한 신선하고 맛 좋은 풍미를 느낀다 . 간편식으로 끼니를 때우는 많은 현대인들에게 밥은 몇 천 몇 만 원의 교환가치와 그것의 물적 가치인 사용가치만이 포함된다 .

그러나 흔히 먹는 밥에도 아는 사람들만 아는 비밀이 숨겨져 있다 . 둘러앉아 밥을 나눠 먹으며 서로의 체온을 느끼고 밥 속에 들어있는 생명력을 깨닫게 되는 ‘ 미적가치 ’ 가 바로 그것이다 . 사람이 된 수정이는 밥을 통해 완주와 그 곳 사람들을 만났다 . 그녀는 이제 ‘ 어떤 ’ 사람이 되어갈까 ?

/ 이 기사는 전북대행복사업단 현장실습 과정 중인 정수정 ( 경북 대 사회학과 3 학년 ) 씨가 쓴 글입니다 .